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盖厥热相胜则逆,逆则病进;厥热相平则顺,顺则病愈。男子下血,热入血室,但头汗出亦谵语,从阳明外程应旄曰:下血则经脉空虚,热得乘虚而入血室,谵语以血室虽冲脉所属,而心经实血室之主,室被热扰,故心神不清也。

经云:四肢者,诸阳之本也,阳盛则动,故手足躁扰,捻衣摸床也。今汗出恶寒,身热而渴,则是中暍。

以法治之,谓当分其经府见证而治之也,葛根、白虎、谓胃间,各从其宜而用之可耳方有执曰:已,毕也。邪伤其经,故口苦、咽干、目眩也。

若以太阴虚寒之满痛,而误认为太阴实热之满痛而下之,则寒虚相抟,必变为藏结痞□,及自利益甚矣。答曰:脉弱则气馁不充,仲景以温甘之药能生气,芍药之味酸寒,虽不若大黄之峻,要非气弱者所宜多伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。

盖伤寒之头痛发热,宜于发汗者,尚不可汗,则伤风之不可汗,更不待言矣。所以然者,面戴之虚阳,与下利之虚阴,两相和顺,故作解也。

程知曰:此言太阴脉弱,恐续自利,虽有腹痛,不宜用攻,与建中汤相发明也。若再发汗,则阳气衰微,力不能支,故身寒噤栗,振振耸动,所必然也。

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